بسم الله الرحمن الرحيم 

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء وخاتم المرسلين سيدنا ونبينا وشفيعنا وقدوتنا وحبيبنا محمد، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وصحبه الغر المنتجبين، ومَن آل إليهم بإحسان إلى يوم الدين؛ وبعد!
سألتُ نفسي كثيراً، سؤال الإنسان الأقدم والأهم: لماذا خلق اللهُ الخلق، أو لماذا خُلقنا؟
وكثيراً ما تأملتُ وتفكَّرتُ في العلة من خلق الخلق..
وكنتُ أجد نفسي دائماً: راضياً وغير راضٍ، وذا عِلم وغير ذي عِلم.. ولكن، سعيداً وطموحاً وصبوراً..!
راضياً وذا عِلم لمنهج البحث الذي أعتمده وما نتج عنه من فيوضات ربانية جليلة جديدة، إذ أجد الجديد والمزيد من حقائق مسألة الخلق في كل مقاربة جديدة وتفكُّر جديد.
وغير راضٍ وغير ذي عِلم لعدم ركوني المطلق لجميل ما حصلتُ عليه، ولرغبتي في معرفة المزيد إذ الأمر الإلهي يقتضي طلب الزيادة دائماً والتفكُّر[1]..!

وكثيراً ما غرقتُ بمفهوم العبادة التي من أجلها خلق اللهُ الخلقَ، وكثيراً أيضاً ما طِفتُ بمفهوم خلافة الإنسان لله على الأرض وتكريم الله لبني آدم!..

أضف تعليق | أضف الى المفضلة (94) | أضف الى موقعك | المشاهدة: 1429

 فاتحة

بين إحجام القرآن الكريم عن كشف أسرار "الروح" وتردد علماء المسلمين عن الخوض في معناها، وبين مضامين أبحاث العلماء وآراء الفلاسفة حول "الروح"، يجد المرء نفسه ضائعاً مشتتاً..! فلو وقف العلماء عند الحدّ القرآني في الحديث عن "الروح" لكُنَّا بغنى عن إشغال النفس بما لا ينفعها؛ ولكن، كيف يمكننا الوقوف على الحياد ونحن أمام عشرات الطروحات الفلسفية والدينية لــ: "الروح".

ووجدتُ نفسي كسائر الخلق، معنياً بالأمر، وعليَّ أن أقبل إحدى الطروحات وأن أرفض أو أستبعد ما عداها..

فمن الصعب بمكان الاكتفاء بالتجاهل أو عدم الاكتراث، والمطلوب من كل شخص إبداء رأيه بما يطرحه الآخرون، حتى لو تبعيةً لعالِمٍ ما.

التعليقات (1) | أضف الى المفضلة (147) | أضف الى موقعك | المشاهدة: 2325